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漢服·旗裝·滿服

來源:http://www.vifo.com.cn/article_view.asp?id=1759

　　今天的中國人大多數都認為自己是漢族，可是他們畢生都沒見過沒穿過自己的民族服裝，這確實是非?？杀?。

　　漢服是世界上歷史最古老的民族服飾之一（我說是之一，因為我還沒具體考證過，今天印度人的民族服飾是否比漢服的歷史更長）！從傳說中的黃帝一直延續到甲申之難（1644年）。在經歷滿清兩百多年的統治后，今日的漢族成了世界上惟一沒有自己民族服裝的古老民族。

　　1644年，這是中國歷史上“天崩地裂”的一年，這年3月，李自成北上攻取燕京，崇禎帝自縊殉國，李自成派唐通招撫山海關總兵吳三桂。吳三桂經過考慮，決定歸順新朝，并回京朝見“新君”李自成，在回京途中，聞到父親被囚，愛妾陳圓圓被擄，頓改初衷，回師山海關，襲擊唐通部。李自成聞訊，決定征剿吳三桂，21日，雙方激戰山海關，22日晨，吳三桂情勢危急，帶隨從沖出重圍，至關外向駐扎在關外覬覦已久的多爾袞部剃發稱臣，歸降清軍，雙方合兵。26日，李自成敗退回北京，旋即西撤，清軍入關，“定鼎燕京”。

　　滿洲入關之后，即下剃發易服令。并為此數度血洗中原！屠城滅種！殺人盈野！江南之屠，僅揚州一城，死者即達八十余萬！嘉定之屠，城中血沒至腳踝骨！尚不算湘潭、兩廣、閩粵之屠！為推行剃法令，改換衣觀，一直弄到“留發不留頭，留頭不留發”的地步。滿洲貴族的剃法令一直持續到1662年，終于大功告成！這年，清軍入臺灣，滅鄭成功余部。漢服最后從華夏土地上永遠的消亡！

　　滿洲貴族在剃發令中有個小小的破例：規定“儒從僧道不從，男從女不從，俗從娼優不從”。所以今天我們還可以看見在和尚、道士和古裝戲曲那里的殘留的漢服的殘跡。滿洲貴族的剃發令是極其嚴厲的，任何按規定不愿意剃發的人，無論他是誰，他的結果只有死路一條！

　　當時，有個孔子的后裔，官止陜西督學，上書多爾袞說：“……惟臣家衣觀，三千年來未曾變易……”希望看在他祖宗孔子的面子上，放過他們。但多爾袞非常嚴厲的說，“……本當依律處斬，姑念爾圣人后裔，暫免死罪……”連孔子的面子也不給！這就揭穿了滿洲統治者所謂尊崇孔子的真面目：“奉行儒術，崇飾觀聽?！敝徊贿^是“南面之術，愚民之計”罷了。

　　滿洲統治者的全國統治確立之后，在滿清貴族內部，也有人就辮發提出反對，（這說明一部分滿洲人還有點自知之明，知道自己的裝束粗蠻野鄙。）要求考慮恢復華夏衣冠，但皇帝怎么說：“寬服大袖，以待人宰割乎？”警惕之心，時時刻刻！知道自己犯下的殺人罪行，所以惶恐的警惕別人報復！

　　滿服的長袍、馬褂、瓜皮帽，再加一條猴尾巴辮子的裝束一直持續到辛亥革命，清末的南社，還有許多文人之所以支持辛亥革命，他們認為革命成功之后，一切恢復“漢官威儀”，人們又可以峨冠博帶，寬服大袖的在街上走了?？墒鞘聦嵅⒎侨绱?，他們因此失望甚至反對。在當時的革命黨人看來，甚至漢服也成了腐朽沒落的象征。孫中山給中國人弄來了“中山裝”，而中山裝是什么？是根據日本的學生裝改裁過來的！由于孫逸仙崇日，漢服從此失去了最后一次恢復的機會，就這樣徹底消失在中國人的生活中，實在可悲啊。今天我們只能從和尚、道士、古裝戲劇那里，窺見一點漢服的風采。

　　漢服在自己本土徹底消亡了，但在我們的緊鄰——東瀛日本，卻較為完好的保存著，日本人的和服在國際上一直被稱為“唐服”，這是名副其實的唐服。而近年來某些別有用心的人炮制的那個所謂的“唐裝”，（就是被某些顯貴整天穿著，在電視里搖頭擺尾的那種）根本就和唐服不沾邊！那是標準的滿服！有點象裹尸布，現在鄉下許多地方，就是用那個來當冥衣的，我老家那里現在還是。

　　不過和服與標準的唐服還是有些區別的：日本人的唐服和真正的歷史上的唐服比較起來，顯得小家子氣、拘束，缺乏真正的唐服那種寬容、大度、自信、傲岸的氣派，這也是環境使之然，小島上的人畢竟沒有唐朝的中國人那種寬闊的胸襟與博大、寬容的胸懷！

　　我時常惋惜漢服的命運，常?；孟胗幸惶?，世界各國的華人能夠穿上真正的自己的民族服裝——漢服，或曰華服，在自己的民族節日里、甚至在日常的閑居生活中。如果真有那么一天，我想，真正的民族復興就要來了。

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